天秤座情诗 "DSRy D0M
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欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。 ~iJ@x;`
寄与不寄间，妾身千万难。 #:=*n(GT
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天秤座爱的字典中，对爱的解释，就是关怀。秤座注重人与人的联系、和谐，有什 #]J"j]L
么比关怀更温馨？对秤座人而言，生命的爱，应是安适温暖的。在衣袖生寒的秋天里， :'sMrf_EA
委婉的金星掌珠，担心情郎是否受寒。可是，第二个问题，浮现脑际，又害怕对方辜 i2!0bY
负。秤座无法接受这种不快的情绪，痛恨被不公平对待。可能天秤的两端，要摇摆很 GpCjoNcW{
久。所以「寄与不寄间，妾身千万难」。 gT2 k}5d}p
看来，天秤座女子，可能要一瓣瓣撕玫瑰花瓣，卜一卜，「他爱我，他不爱我。」 .$ xTX'
同样的情况，白羊座就不假思索寄出了冬衣，因为「相信就是力量。」牛座具大地之母 (^$SM uC
的本性，常把情人当儿子。蟹座将此种表达爱心行为，织成「爱之网」，把对方网住。 @@& ? ,3
狮座会以恩赐态度寄给对方。瓶座人脉多，可能托人带去，又增加些人际互动。这 {-51rAyi
个「妾身千万难」的女子，她「爱面子甚于自己的灵魂」，苦苦挣扎，最重要的是未能 fJ;1ii~
「认识自己」。这个女子，所代表的，是人类共相。她的虚怯，古今一同。用现代的话 pg3h>)$/
说，即是「又爱又怕受伤害」。 \9 k3;zw
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天蝎座情诗 s lYC\"$
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相见时难别亦难，东风无力百花残。 Wql,*|
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 IJBIO>Z/
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 -H$C3V3]
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3aFD* S
李商隐无题 >
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一九二四年，西湖畔雷峰塔终于倒了，新一代知识分子，认为预兆传统文化解体。 ?&bB?mg\
「白蛇传」里痴情的蛇精，应战胜雷峰塔的力量。游湖借伞，展开蛇精白素真和许仙的 <[V1z=Eo/]
姻缘。许仙的萎顿优柔，和白素贞强烈热情，不成比例。蝎座，在十二星座，是最热情 Ph17(APt,Q
的星座，但也最掩抑深藏。蝎座阴柔强悍，和法海斗法，展开天蝎式报复兴云布雨，水 -+W E9
漫金山寺。最后法海借许仙之手，持钵将白罩住，镇于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，白蛇 '~E=V:6
方能复出。 c\VD8 :
蝎座视生命为战场，以其精悍、积极的个性，克服诸多困难，常有打持久战的准 tJ pK/"R'
备。如今，雷峰塔倒了，白蛇「春蚕到死，蜡炬成灰」痴情和毅力，给西湖增添了一则 q{pa _
美丽的传说。 Q+dLWFI
济慈「蕾米亚」的诗，是西方版的「白蛇传」。蛇精蕾米亚变成柔媚的女人，在和 AdWP
情人里西阿斯的婚礼中，却被哲学家识破，只好消失了。新郎里西阿斯顿时也气绝在座 eV\VR
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位上。 U,V +qnS
这两个故事的内在含义，都是感情白素贞、蕾米亚，以及理智法海、哲学家的斗 *rmM2{6
争。白素贞和法海，都代表我们内心自我一体两面。蝎座无论理性和感情，在十二星座 S'=}eeG
中都是最强烈的。比起蕾米亚，能与情人「蜡炬成灰」，白素贞显然不幸得多。二十世 tHFBLM
纪从雷峰塔底走出的白素贞，该去找比许仙「进化」许多的新好男人吧！她上一世的 L/)Q1Mm
「眼力」实在太差了，道行还须要加多修练！ {YEG y
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射手座情诗 beFD}`
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村； G=& nwSL
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 b5W(}ka+
画图省识春风面，环佩空归月夜魂； X{P=2h#g
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 } ^WmCX2a
咏怀古迹杜甫 j"n"=rTTQ
「长地」，中国与匈奴两种民族交战的血线。汉武帝破两国和平，倾毕生之力，对 8UXtIuQ
匈奴进行扫荡性战争。他胜利的果实，到汉宣帝时，匈奴才真正投降。呼韩邪单于，为 "B0I$`~wu
民族生存，经过投降派和不降派激辩后，做了理性的抉择，入朝称降，成为汉朝空前盛 \I 7,1I
事。坚持不投降，不辱祖先的荣光郅支单于，率众西走中亚，被西域汉军攻杀灭种。结 FvDi4[F#
果元帝将王照君许配呼韩邪单于，开始汉匈关系和平共存共荣的新纪元。汉匈关系「战 Amv:dh
争与和平」，昭君代表和平的稳定力量镇。 =gHUY&sPu8
昭君是个有骨气和智慧的女子，与其老死冷宫，不如出塞和番。射手座有很高的智 `I t3X.^}
性想像，能够力创新局。很快抓住大势，想出新点子，而且马上行动。勇气与智谋，不 WU~L#Ih.V
是一般女人所能比拟。 uYXkD#{
射手座思想轨亦，无远弗届，才会产生「一去紫台连朔漠」的决心和勇气。射手座 yE|hA2G?0
拥有独立思考的智慧，没有前思后想的顾虑，独排众议，踏上「千载琵琶作胡语」的不 EU .!/'<
归路。 n7L|XkaQ
骄傲自持的射手座，痛恨被伤害。在汉宫被画毛延寿工丑化，打入冷宫，还不如选 4M P8t@z
择「出走」。「分明怨恨曲中论」，恐怕怨汉的成分，多於怨胡吧！「青冢黄昏」，成 TiD|.a8S
了历史镜头。今日和番的昭君多矣，以取得绿卡为乐，哪还有什么「怨恨曲中论」 1B~[L 5p9
呢？！ 5?|yYQM0tK
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摩羯座情诗 !CR#Fyt+9
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 d*l2x[8}g-
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 , nW)A/?}
王昌龄 w-La SJ (T
诗中少妇在情感饱和「不知愁」的心境中，愉快装扮自己。「凝妆」与「翠楼」都 CM;B{*En
表现出家境丰厚，享爱少奶奶锦衣玉食的生活。土象摩羯座，重视物质生活的保障，也 nTr{ D&JS
是攀爬社会地位专家。她突然触及陌头杨柳浓绿，不由得心中一震。自古说：「柳令人 ;8yEhar
感」，细柳千丝万缕， FMz>p1s|dK
随风飞扬。古人章台折柳，代表离情别意。少妇突然触动了离情，才想到自己感情 'EG/)0t`
的空白。这才有「悔教夫婿觅封侯」的感触！最后一句话，说出了人类的共相，常为 #1Ie v7w
「名利锁」，奔忙一世，但所得到的，可能比不上自己所失去的。 Gq{ );fq
莎士比亚说：「当爱情追逐实质，爱情就像影子般的飞逝；追，追，追那飞逝的， r\$`e7d}!
飞，飞，飞离那追逐的。」物质的价值，难以用肉眼来测量，只能以心灵之眼来探索。 0 D&-BAzi
今下物欲横流，人们养成急功好利习惯，难以按捺「一样花开为底迟」的千锤百炼。 hSG1f`
摩羯女性控制丈夫的手法，是隐而不显。「教夫婿觅封侯」的少妇，已隐隐掌控家 +Os9}uKf
中大权，获得家中实际主导地位，心满意足之余，表露出「不知愁」。但第一句和第四 63c\1]YB.
句对映之下，不知愁中其实包含了更多愁恨，何尝不是反讽而深刻的描述？
